에밀 뒤르켕(Émile Durkeim) 저 ꞏ 정헌주 역, 『 에밀 뒤르켕의 사회주의론: 생시몽 학설 』
에밀 뒤르켕이 사회주의를 하나의 이데올로기로 간주하여 통찰한 그 특징과 연원을 생시몽의 학설을 중심으로 정리하였다.
18세기 산업혁명 후 대공업이 발달하면서 탄생한 사회주의는 당시 고전경제학자들과 같이 산업활동을 중시하였으나, 그들과 달리 경제활동으로 창출된 부의 균형은 사회적인 통제에 의해서 유지될 수 있다고 생각했다. 따라서 그들은 생산을 최대로 늘려 확보된 사회적 이익이 모든 구성원에게 분배되도록 하는 것이 사회의 기본적인 역할이자 최종 목표로 여겼다.
그들은 이와 같은 사회주의 사상이 경제 분야에 국한되지 않고 브누아 말롱(Benoît Malon)의 ‘통합 사회주의’(integral socialism)과 같이 정치, 제도 등 사회 전반에 걸쳐 적용되어야 함을 피력했다. 그러한 흐름이 오늘날에도 이어져 산업 구성뿐만 아니라 사회 구조의 전체의 재배열 요구로 나타나고 있으며, 이에 따라 경제적 개념에서 보다 확장된 사상으로 정의되기도 한다.
저자 에밀 뒤르켕(Émile Durkeim)
구조주의 사회학자 마르크스, 베버와 함께 근대 사회학의 기초를 놓은 프랑스의 사회학자. 파리고등사범학교를 졸업하고 보르도대학과 파리 소르본대학에서 교육학 및 사회학과 교수를 역임했다. 오귀스트 콩트에서 싹튼 사회학을 독자적이고 체계적인 학문으로 정립하는 일에 누구보다 헌신한 인물이다.
역자 정헌주
고려대학교 사회학과 졸업 후 동대학교 사회학 박사 학위를 취득했다. 현재 고려대학교 노동문제연구소 연구교수로 재직하고 있다. 주요 저서 및 역서로는 『정보사회의 빛과 그늘』 (공저, 일신사, 2003),『현대사회와 소비문화』 (공저, 일신사, 2005), 『지구시대』 (공저, 일신사, 2005), 『칼 마르크스의 역사이론: 역사유물론의 옹호』(공역, 한길사, 2011) ,『사회학 이론: 무엇이 문제인가』(공역, 아카넷, 2013) 외 다수가 있다.
자료제공 l 간디서원
에밀 뒤르켕(Émile Durkeim) 저 ꞏ 정헌주 역, 『 에밀 뒤르켕의 사회주의론: 생시몽 학설 』
에밀 뒤르켕이 사회주의를 하나의 이데올로기로 간주하여 통찰한 그 특징과 연원을 생시몽의 학설을 중심으로 정리하였다.
18세기 산업혁명 후 대공업이 발달하면서 탄생한 사회주의는 당시 고전경제학자들과 같이 산업활동을 중시하였으나, 그들과 달리 경제활동으로 창출된 부의 균형은 사회적인 통제에 의해서 유지될 수 있다고 생각했다. 따라서 그들은 생산을 최대로 늘려 확보된 사회적 이익이 모든 구성원에게 분배되도록 하는 것이 사회의 기본적인 역할이자 최종 목표로 여겼다.
그들은 이와 같은 사회주의 사상이 경제 분야에 국한되지 않고 브누아 말롱(Benoît Malon)의 ‘통합 사회주의’(integral socialism)과 같이 정치, 제도 등 사회 전반에 걸쳐 적용되어야 함을 피력했다. 그러한 흐름이 오늘날에도 이어져 산업 구성뿐만 아니라 사회 구조의 전체의 재배열 요구로 나타나고 있으며, 이에 따라 경제적 개념에서 보다 확장된 사상으로 정의되기도 한다.
저자 에밀 뒤르켕(Émile Durkeim)
구조주의 사회학자 마르크스, 베버와 함께 근대 사회학의 기초를 놓은 프랑스의 사회학자. 파리고등사범학교를 졸업하고 보르도대학과 파리 소르본대학에서 교육학 및 사회학과 교수를 역임했다. 오귀스트 콩트에서 싹튼 사회학을 독자적이고 체계적인 학문으로 정립하는 일에 누구보다 헌신한 인물이다.
역자 정헌주
자료제공 l 간디서원